东林大佛建佛缘起

发布网友 发布时间：2024-10-24 11:21

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热心网友 时间：2024-11-13 13:50

末法时期，正是净土法门兴盛之时。佛陀圆寂二千五百多年，正法一千年，像法一千年，末法一万年，众生福德浅薄，烦恼厚重，智慧羸劣，修行不易。因此，末法时期的修行者罕有人能得道，得解脱，证菩提者更是难有其人。在这样的时代背景下，净土法门被视为末法时期救度众生的最后一条渡轮。

东林寺，作为净土宗初祖慧远创立的净宗祖庭，自一千六百余年来，一直弘扬净土法门，起到了中流砥柱的作用。在末法时期，东林寺的当代社会肩负着不可推卸的历史使命和弘法重任。海内四众弟子莫不归心庐岳，稽首东林。在以后，果一大和尚奉请驻锡东林寺，不辞辛劳困苦，历经十载而重立梵宇，复兴东林，更复白莲旧社，倡导念佛法门。上人悬知，法难之后，佛教将兴，末法之时，净土当机，中国佛教将进入净土法门时代，而东林祖庭将承大任于斯时。

弘扬净土法门，需要僧团为倡导，也需要一尊庄严的圣像为大众见相发心的修行对象。因此，东林大佛的建造应运而生。上人在完善东林寺的工程建筑和寺院管理之后，更发宏愿，建造四十八米的阿弥陀佛接引圣像，俾令末法众生，见相发心，启信发愿，念佛求生净土，末世凡圣，仰仗佛愿力同得解脱。由此东林大佛的建造是净土当兴于末法的一个肇始缘起，将令末法时期的众生，因睹弥陀圣像的相好庄严而发起净土信仰，归依弥陀宏愿，一心念佛往生净土，永绝轮回之路，径登解脱之门。因此东林大佛的建造具有时代意义，是末法时代的一大事因缘。

东林寺自二十世纪九十年代果一上人任方丈时，即发起建设东林大佛项目的意愿。在传印长老的领导下，东林寺代主持大安法师率四众弟子群策群力，呕心沥血，工程已进入全面建设阶段。建成后的东林大佛净土苑占地 3300亩，是一个集信仰、弘法、修行、教育、安养、慈善、佛教交流为一体的多功能佛教场所，对净土宗及未来中国佛教的发展都具有深远的意义。该项目坚持彰显佛教清净理念，不收朝礼门票，不做商业佛事，旨在利生度世，全部建设资金由四众弟子自行募捐解决。

然而，东林大佛的建设资金需求庞大，据东林大佛净土苑工程建设管理方面了解，即使以参与建设各方（很多为佛弟子）发心，以最低成本来测算，也至少需3到4亿。因此，希望诸山长老、十方檀信，发菩提心，行方便事，舍本有之家珍，培不朽之功德。量力随缘，布金捐助，俾令阿弥陀佛接引铜像，指日可成，经劫常住。使一切有缘众生，观像发心，求生安养。展劫外之玄风，辅寰中之德治。其功德利益，赞莫能穷。

东林大佛位于庐山山麓，北依庐山主峰，群山环抱，山水相连，弥陀坛城，净宗道场，朝圣胜地，世外桃源，是一方集朝圣、修行、弘法、教育、慈善、安养为一体的净土。以四十八米阿弥陀佛接引铜像为核心，唐代建筑风格的建筑群沿着中轴线布置，呈现出中国古代圣山建筑群的经典建筑空间组织形式，将中轴线的主要建筑依序展开，建筑空间开合有致，起伏跌宕。佛像坐落在半空之中，登山阶梯时平时起，间有虹桥飞跨，平台远眺，形成一个视野开合，高度起伏，张弛有序的礼佛拜佛空间序列，使阿弥陀佛的神秘、慈悲、庄严渐次展现在信众面前。