...能使枉者直"中的“错”字是什么意思?为什么不是“措”?
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发布时间：14小时前
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时间：14小时前
错字的意思是：指导教化
整句的意思是；举用正直的人，来指导教化那些枉曲的人，可以使不正直的人也变正直了。
详解：原为把直的东西放到弯曲的东西上面，弯曲的东西就自然变直了。后可以翻译为人才选准用好了，就能促进国家、民族的兴旺和事业的成功；反之则会加速国家、民族的朽亡和事业的衰败。
典故：
语出《论语》颜渊第十二。原文： 樊迟问仁。 子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见 子夏，曰：“乡也，吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直。’何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举 皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举 伊尹，不仁者远矣。”
樊迟未达：达，明白。举直错诸枉，能使枉者直：以积材为喻，举直材压于枉材之上，能使枉材变直。乡也：乡，同响，刚才。富哉言乎：富，形容孔子之言含意丰富。不仁者远矣：远，此为近贤远侫之远，不仁者远离。
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时间：14小时前
哀公问曰·:“何为服?”孔子对曰:“举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。”
[注释]
D哀公;鲁国国君,姓姬，名蒋,谥号哀。
错:通“措”,放置。枉;邪曲。诸：置于。
[译文]
鲁哀公问道:“怎么做才能使百姓服从?”孔子答道:“举用正直的人,置于的人之上,那么百姓就会服从;举用的人，置于正直的人之上，那么百姓就不服从。
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时间：14小时前
错字的意思是：指导教化
整句的意思是；举用正直的人，来指导教化那些枉曲的人，可以使不正直的人也变正直了。
详解：原为把直的东西放到弯曲的东西上面，弯曲的东西就自然变直了。后可以翻译为人才选准用好了，就能促进国家、民族的兴旺和事业的成功；反之则会加速国家、民族的朽亡和事业的衰败。
典故：
语出《论语》颜渊第十二。原文： 樊迟问仁。 子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见 子夏，曰：“乡也，吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直。’何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举 皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举 伊尹，不仁者远矣。”
樊迟未达：达，明白。举直错诸枉，能使枉者直：以积材为喻，举直材压于枉材之上，能使枉材变直。乡也：乡，同响，刚才。富哉言乎：富，形容孔子之言含意丰富。不仁者远矣：远，此为近贤远侫之远，不仁者远离。
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时间：14小时前
哀公问曰·:“何为服?”孔子对曰:“举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。”
[注释]
D哀公;鲁国国君,姓姬，名蒋,谥号哀。
错:通“措”,放置。枉;邪曲。诸：置于。
[译文]
鲁哀公问道:“怎么做才能使百姓服从?”孔子答道:“举用正直的人,置于的人之上,那么百姓就会服从;举用的人，置于正直的人之上，那么百姓就不服从。
