课前预习：
了解作者及本文背景资料，识记生字 相关课程标准：
“能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。”“对作品中感人的情景和形象能说出自己的理解，品味作品富有表现力的语言。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。” 教学目标：
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理，学习并掌握“对比”的修辞手法。 3、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。 4、在对草原景色的独特感知中丰富学生的情感体验，陶冶学生的性情。 评价任务：
1、了解有关草原方面的知识。
2、掌握一些字的音和一些词的意思， 3、熟读全文，并能背诵第十一自然段。 教学过程：
一、学前准备：
创设情境，导入新课
导入：齐背北朝名歌《敕勒歌》，你们知道这首诗歌里写的是什么内容吗？（生答：辽阔的草原），你还知道哪些描写草原的诗句吗？讨论一下，说出来，（生回答：一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花 。生再答：黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。） 今天，我们一起随着蒙古作家鲍尔吉·原野，走进草原、感受草原。 二、检查预习 1、了解作者：
鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。（注：鲍吉尔·原野 成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”）他与歌手腾格尔和画家朝戈三人被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。
2、题解：从标题看 ，说明作者笔下的草原侧重的是“静默”，而不是喧闹的。 3、给下列生字注音
前瞻 簇立 迥然 穹庐 长鬃披散 摩挲 明确：正音
前瞻（zhān） 簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）庐 长鬃（zōng）披散 摩挲（suō）4、解释生词：
①前瞻：向前方的远处看；引申：向将来看。
②簇立：聚集成堆地挺立着，一般是用于花草等体型较小的植物。 ③迥然：形容差得很远。
④穹庐：借指天空。 ⑤摩挲：用手抚摩。
三、自读课文，整体感知 1、找出全文中最关键的句子
生讨论后回答：都是一样的风景：辽远而苍茫。
2、本文层次十分清晰，可以分为三部分，你如何划分呢？思考划一下，并说说理由
生说：一部分（1——6）指出草原只可感受。
二部分（7——14）写“我”对草原的感受。
三部分（15）收束全文，点出喜欢在”静默”中“观望未来”。
3、作者的行文思路很清晰，再默读课文分析作者是如何开篇谋局？
明确：作者没有直接正面去写草原，而是写草原给人的一种心理效果，不可看只可感受，引出下文。
四、再读课文，思考下列问题：
学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子 明确：草原特点： 辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。 看不到与看不尽 在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。 可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。 对草原感受： 人难免为这种辽远而惊慌。 因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。 人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。 五、细读课文，合作探究以下问题 1、分析1－2段 第一段只有一句话，是什么句式（明确：设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望）作者接着就告诉我们是什么经历。？(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点（辽远而苍茫）以及你（外来的旅人）对草原的感受（惊慌）。总起全文。 板书：特点：辽远而苍茫 感受：惊慌 ——（总起） 2、分析3－6段
（1）为什么会产生这种感觉呢？现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法？（对比） 板书：对比 （2）这一修辞手法具体表现在哪里？（学生回答）
明确： 草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比 蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。） 与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
3、分析7——8段 （1）齐读这两段
（2）提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点？（学生回答）
明确：草原无边无际（一直延伸到远方与天际接壤），草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。
具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”；因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。 板书：看不到与看不尽 4、分析9——10段
（1）“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释（学生回答）
明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。” 分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富” 板书：单一中呈现丰富
（2）草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？（学生回答） 明确：从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。 板书：中心不定和可接触性
（3）在这里作者运用了什么修辞手法？（对比）比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢？（学生回答）（表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。） 板书：强化
分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度（用心感受）。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。 板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱 5、分析11——12段 （1）学生齐读
（2）“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”
这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。（学生回答）
明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。 （板书：自由）
我们可以在这里骑马、摔跤„„悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱„„也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大„„然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。 （板书：局促）
这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
6、分析13——15段 作者对草原的感情及感悟 （1）学生朗读第13自然段
（2）13段表达了作者什么样的感情。（学生回答）（对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情）
A、赏析：“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”
云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。 B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”
分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我（作者）的感染。
(3) 草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：（学生回答）（“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”）
作品写到这里就结束了。 (4) 现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么？对未来的态度，如何在静默中观望。
分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较„„“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。
静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原
上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨
板书：题旨：静默
六、小结：
今天我们一同欣赏了原野的《静默草原》，领略了原野笔下的独特的草原风景，感受了作者对草原的独特感受和深沉的爱，以及草原给予作者的对人生的感悟。现在我们来一同比较，同样以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同。
明确： 《敕勒歌》气势雄浑奔放，表达凝练跳跃，富有节奏韵律感
《静默草原》格调细腻柔情，情感深沉，富有哲理性。文章时而描写时而抒情„„运笔自如，其对生活的感受信手拈来，似散而不散，“形散而神不散”，文本始终贯穿“静默”，这一题旨。 七、当堂达标练习 一、 基础识记
1、根据拼音写汉字或给加粗的字注音：
前zhān（ ） jiǒng（ ）然不同 摩suō（ ） 咆哮（ ）（ ） 面颊（ ） 衣襟（ ） 2、下列各句中没有错别字的一项是（ ）
A、这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又换化出锡白、翡翠般的深璧或雾色中的淡蓝。
B、在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。
C、所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竞然如此缈小与微不足道。 D、草原上没有树，所以既使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。 3、下列各句加粗的词使用没有错误的一项是（ ）
A、站在草原上，你勉力前眺，和回头向后瞭望，都是一样的风景。 B、城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。
C、草就是海水，极单纯，从连绵不断中显示壮阔。 D、草原上没有树，所以虽然有风也听不到啸声。
4、文中用到了许多“看”的同义词，请根据原文在括号中填入“看”的同义词： ⑴站在草原上，你勉力（ ），或回头向后（ ），都是一样的风景。 ⑵在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的（ ）。
⑶蒙古人（ ）的时候，总是眯着眼睛。
⑷草原与我一样，也是善忘者，只在静默中（ ）未来。
除此以外，你还能想起“看”的哪些同义词，请在下面写出几个来：
5、判断下面的句子没有使用修辞手法的一项是（ ）： A、草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。 B、土地宽厚仁慈，起伏无际。
C、人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。 D、脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。 八、巩固练习
1、做助学 2、背诵11段
板书设计
1、特点：辽远 苍茫 2、感受：“自由”又“不自由”
3、情感： 母牛——品尝清水——温柔的爱 烈马——摩挲草尖——热烈的爱 4、态度： 善忘———豁达 坦然 5、 静默——沉稳 不张扬
教学反思
亮点：1、由易到难、由浅入深讲解。 2、围绕主旨，细化问题。
3、随时板书与最后总的板书相结合。
问题：没能抓住文本重点，设计的问题似乎都是重点。分析过细不好把握重点。
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