读雷锋有感300字
篇一：读《雷锋》有感
说到雷锋，我就想起了他有名的‘螺丝钉’精神，在雷锋的日记里写到：”如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位上？……”这几句话让我明白了，做人一定要有追求，努力做好自己该做的事情，做一个对社会和国家有用的人。
雷锋还说过”做一颗永不生锈的螺丝钉，党把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。”这句话已经深深地铭刻在亿万人民，激励大家为社会主义建设贡献自己的光和热。
雷锋做的虽然都是一些小事，但是却让我懂得了：从小事做起，把小事做好，将来才能做好大事。作为我们小学生，只有现在好好学习，长大以后才能有所作为。
我们学校也举办了”学雷锋”活动，可是五六年级的学生才能参加。等我升上五六年级的时候，一定多参加这种活动，帮助更多需要帮助的人。
篇二：读《雷锋》有感
在父母的推荐下，我翻开了《雷锋》这本书。从头看到尾，我笑了很多次，也哭了很多次。
雷锋非常不幸，他的童年很痛苦。在他出生不到七岁的时间里，他的爸爸妈妈。哥哥爷爷都陆续离开了他，他与好心的刘奶奶相依为命。1950年夏天，他的家乡办起了第一所小学。雷锋终于能上学了，不论刮风下雨，他都按时到校，他不仅成绩突出，还加入了少先队，戴上了鲜艳的红领巾。然后，入了团，入了党。在这期间，他的得奖，做的好事数不胜数1983年8月15日，他因为一次意外不幸离开人世。那时，他才22岁。
成千上万的人民群众自发组成的护灵队伍，成了一天庄严肃穆的长龙。雷锋将永远活在每个人都心中，他的”把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的誓言也永远地被人们所记忆。
”雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这些好事都是些小事，如送迷路的老人回家，给丢了车票的大婶买车票······然而，就是这些琐碎的小事，却几乎浓缩了一个民族的全部美德。
篇三：读《雷锋》有感
武沼潼
雷锋一生坎坷不平，他热爱党；热爱社会主义。
我读了雷锋故事这本书之后。我觉得雷锋是一个爱帮助人，不要抱答的人，有人说雷锋出差一千里，好事就做一火车。
雷锋从小生活苦。但雷锋有一身正义感，在新中国，有多少像雷锋这样的炎黄子孙啊。他们发扬了雷锋的荣誉。做到了一个发光的红五星。我觉得每一个人都会帮助人，我就比
如说我们班的侍玉婷，她就会帮助人，上一次我向 侍玉婷借一块橡皮，她就主动借给我。
我的妈妈也是一个乐于帮助人的人，有一次，楼下的张奶奶在买菜时，钥匙掉了，妈妈听到后，马上帮助张奶奶，找到钥匙之后，张奶奶谢谢妈妈。刚才那干张奶奶，她也是一个爱吧帮助人的人，张奶奶的一个朋友，她家的狗掉了，张奶奶就和她的朋友一起找，可是没有找到，后来几天，那之小狗自己就跑回来了。张奶奶和她的朋友开心极了。我妹妹也是一个爱帮助人，别看我妹妹才上一年级，只要你向她借东西，她就会给你，其实我也是一个爱帮助人的人，上一次，周宇轩没带笔盒，还是我借给他呢。只要你用心帮助人，才是好人。
篇四：读《雷锋》有感
曹浩
我读过【雷锋】有感。他让我学到了要住人为乐。雷锋的故事主要讲了：雷锋在一九六二年和乔安山驾车从工地回到驻地。他们；把车开进连队车场，发现车上有许多泥土，便叫乔安山到空地洗车。为安全起见，雷锋站在道边上，扬着手臂指挥小乔倒转弯，为了保护乔安山，那辆车没注意，雷锋就被车撞晕了。
我平时都是爱打人。雷锋却爱帮助别人，助人为乐，天天做好事，我要改掉自己不良好的坏习惯，争取向雷锋叔叔学习，爱帮助别人做好事，再说我们打了别人，自己高兴，别人却很难受，所以我们想让自己高兴就得先让别人高兴才对。雷锋的好精神值得我们大家学习，争取以后长大受到国家的光荣表扬，获得最光荣的一面。我们应该把自己助人为乐的好习惯展示出来，以后每时每刻都要想着雷锋，向雷锋叔叔的好精神学习。
雷锋叔叔真是一个助人为乐的好人，我要向他学习。
篇五：读《雷锋》有感
在这个暑假里，我读了《雷锋》这本书，读完后，我坐在椅子上，回想着书里的情节，感受颇多。
”雷锋出差一千里，好事做了一火车”.这是雷锋时代流传的一句话。雷锋没有惊天动地的事迹—送迷路的老人回家、给丢了车票的大嫂补买车票、把节约下的津贴寄给灾区、过年过节到车站去为旅客服务……这些琐碎的小事，却几乎浓缩了一个民族的全部美德。一次意外事故中，雷锋不幸因公殉职，他二十二岁年轻的生命却在共和国的地土上得到永生。
雷锋，一个普普通通的解放军战士，却有着如此可贵的精神。他关心战友，乐于助人、谦虚谨慎，是我们学习的标兵。他舍已为人，给他人带去帮助，同时带给他人温暖。他在工作上也尽职尽责，仔细认真，没有疏忽过。他总为他人着想，善解人意，从不斤斤计较，把自己放在了第二位。
读完这本书，我深深地被雷锋那助人为乐的高尚品质感动了，提到雷锋，人们想到的就是他默默无闻的奉献；现在，雷锋已成为”好人好事”的代称，成为”无私奉献”的同义词，他永远是我们学习的榜样。
篇六：读《雷锋》有感
周新航
今天我看《雷锋的故事》，其中有一个故事让我记忆犹新 , 让我不能忘却。
雷锋总是能把握一点一滴的时间，他能在驾驶室内看书。能在宿舍里学习，在办公室内请教别人。他一次在看电影的时候，就在电影开始的二、三分钟时间里看书。我看到这里惭愧起来，雷锋是这样抓住零碎时间呀！他的”钉子”精神比我强多少倍。我早上起床总是拖拖拉拉，太阳晒屁股了还卷缩在被窝里，爸爸、妈妈语重声长地教育我：早起的鸟儿有虫吃。而我却当成了耳边风，中午吃饭的时候我也磨，本来半小时可吃完，我却吃了一个钟头，吃饭像个女孩子一样斯文。那些零碎的时间，我不就是呆若木鸡似的闭目养神吗？
我看完后心想要珍惜时间，学习雷锋”钉子”精神的想法油然而生，俗话说：滴水穿石，鲁迅说过：别人说我是天才，我不过是把别人喝和咖啡的时间用在学习和工作上。俗话说：燕子去了还有回来的时候，花木枯了还有春风吹又生，而时间在我们嬉笑中悄然无息的离去时，却是一去不返。所以我们珍惜时间要从点滴做起，从现在开始，人人都成为”钉子”似的雷锋。
篇七：读《雷锋》有感
今天我读了一本《雷锋》的书，翻开第一页正上方写的不是题目，而是雷锋叔叔写的一句名言，往后翻几乎每一张上都有名言，但让我印象最深刻的一句是：”人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”
初次看，发现雷锋是一个热心起带头作用的好少先队员。长大以后，雷锋愿意不读中学留在家乡为建设作贡献。
后来，又当了通信员，因为那是乡政府忙于秋收缺人手，雷锋每天下班以后经常去帮忙。无论在那里工作他都不忘帮助别人，但是从不留自己的姓名。
再后来他又当上了人民解放军，白天在部队忙，晚上刻苦学习，节假日或休息时他就义务帮助工厂干活，帮助迷路的老大娘回家，下雨天背小朋友上学等等。
可是不幸的是他只活到了二十二岁就因事故去世了，但是雷锋的精神永远活在我们心中。雷锋做的每一件事都打动着我，我以后也要学习雷锋无私帮助他人的精神。
《医学源流论》是一部集中反映徐大椿医学思想的论著，其中有大量篇幅集中反映了徐氏的辩证用药观。有关元气学说的论述、辨病与辩证、病与主症、病与主方、方与主药的关系，亡阴亡阳之分辨，重视药性专能，提倡溯源治学，反对滥用温补等观点对后世颇有影响。
他在《源流论》里以很大的篇幅论述了元气和生命以及疾病的关系,并专门写了“元气存亡论”的论文。认为元气在体内首先是一种生理状态和活动支柱,亦即功能表现和物质基础;若机体受到创伤后,它在体内可产生一种免疫功能;若元气受损或衰竭,则表示疾病的预后不良乃至死亡等等。故在治疗一切疾病时, 都要以保护元气和挽救元气为根本的前提。他认为元气包括元阴元阳两个方面。肾之真水是元阴,命门之火是为元阳, 阴阳相贯, 水火既济, 生化之机才会永恒不息。“命门为元气之根, 真火之宅, 一阳居二阴之间, 熏育之主,而五脏之阴气非此不能滋, 五脏之阳气非此不能发。”在治疗用药时, 元阳不足患者定慎升提发散之品; 元阴不足患者, 慎用辛热香燥伤阴耗津之剂。这一系列论述, 增添了医者对元气、命门更深刻的理论研究, 长期的临床观察, 详尽阐明了命门的实质以及元气和它的关系。
他在《源流论》里强调临床医学的规范化思想，认为“医者必能实指其何名,遵古人所主何方,加减何药,自有法度可循。乃不论何病,总以阴虚阳虚等笼统之谈概之,而试以笼统不切之药,然亦竟有愈者,或其病本轻,适欲自愈;或偶有一二对症之药,亦奏小效,皆属误治”批
评某些医生”惟记方数首,择时尚之药数种,不论何病何症,总以此塞责,偶尔得效,自以为功。其或无效,或至于死,亦诿于病势之常”徐氏在强调规范化的同时,并未否定灵活性的重要性。“病有经有纬,有常有变,有纯有杂,有整有乱,并有从古医书所无之病,历来无治法者 ,而其病又实可愈”。在没有陈法可守的情况下,医生应当发挥主观的创造性,运用巧思奇法, “然后天下之病,千绪万端,而我之设法亦千变万化,全在平时于极难极险处参悟通澈 ,而后能临事不眩”。这种来自个人体悟、高度灵活的技巧,在临床实践中具有独特的价值,是任何规范无法全部包容或完全替代的。
徐氏对于方药的配伍运用也很有见解,他坚决反对那种不顾病人具体病情动辄用猛烈之药截邪气或以峻补之药遏制邪气而取得一时疗效的做法，反对不辨虚实滥用补药，他认为用药之力除考虑其寒热温凉补泻之性外，还要考虑其气、味、色、质、形及所生之地，以其偏性调和脏腑；他还强调方和药有密切的关系 ,但方和药不能混为一谈。如果“按病用药,药虽切中,而立方无法,谓之有药无方;或守一方以治病,方虽良善,而其药有一二味与病不相关者,谓之有方无药”。因此,他要求医家,在临床制方遣药之时,务必切合病情,作到既守法度,又不拘泥。使所创制之方“分观之而无药弗切于病情,合观之则无方不本于古法”。
读三毛《流星雨》有感
化工学院：高泽静
她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。无论是做人还是写作，笔调自然轻快，不经意间说着最在意的人和事。
她的足迹遍及世界各地，她生平著作和译作十分丰富，在全球的华人社会广为流传。
她就是三毛----一个用自己人生阅历、人生经历书写着传奇的女子。她用她的生活和她的心态，感动了心里面藏着美好的我们。
近日，读完了三毛的《流星雨》一书，其中包括了三毛的演讲，还有三毛与她的丈夫荷西从相识、相知、相爱到相离的故事，深刻而又动人。那种铭心刻骨的怀念，撕心裂肺的疼痛，浪漫美好的幸福，平实温暖的生活，也许，最能够触碰到我们内心那柔软的一处。她的真实，不做作，她的真诚与善良，她的乐观，也许更能让我们在这混沌的社会中，保留着一颗本心，一颗勇于追求幸福与美好的心。
三毛曾经说过：人家说青春不留白，我已经不青春了，我一定要留点白。不再青春的她，用尽力气去留白，把她与荷西的美好，白纸黑字，留在岁月中。而我们，正值青春年少，可以肆意去欢乐，去嚎啕大哭，去放荡不羁爱自由。我们是多么的幸运，在我们能够青春的日子里，任意的留白；我们又是多么的幸福，能够在青葱的岁月里，放声欢笑。或许，是三毛告诉了我们，现在的生活，是那么的美好。是不是更要学会珍惜呢？
还有一句话，对我感触颇深：连气候都可以控制我们，我们是怎样软弱的人呢。话中竟是无奈与忧伤，但是，仔细体会，仔细品读，才会发现三毛也许是用这种控诉的语气告诉我们，尽管我们在这个世界上是如此的渺小，尽管我们不能够控制所有，尽管我们也会软弱，但是，我们能够自己做自己，我们是自己的主人。我们这一生，要学会不被外界所影响，更应该自己享受自己的生活，过得舒心就好。哪怕在别人眼里，我们是懦弱的，可是，这又有什么关系呢？
三毛这一生，既有沙漠中的狂野，那是她正和荷西热恋，也有安居后的急转直下，那是她与挚爱锥心的死别。最终，她又像儿时那样不按常理出牌，逃离到没人知道的远方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。
我们爱她的文学，爱着她的心灵。
篇一：与妻书读后感
十多年前，在高中课堂上学习林觉民《与妻书》时，虽然自己尚是不谙世事风情、懵懂初开的少年，不能完全读懂其中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但那种感动却是源自心底，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆。十多年来，这篇文章一直深深铭记在我的心头，和韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我视为最至情至性、令人柔肠百折的“悲”文，每有触及，便不胜感慨，悲从心起，为作者悲，为他心爱的妻子悲，为他们忠贞爱情所遭遇的不幸与无奈悲。今年4月27日是广州起义九十年纪念日，在这个日子，我不禁又想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。
尽管林觉民和妻子陈意映是奉父命结婚，先结婚后恋爱，但两人感情非常深厚，《与妻书》便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后，消息传到家中，陈意映悲痛欲绝，曾萌生自杀念头，欲跟随林觉民而去。后经林觉民双亲跪下求她念在孩子尚年幼，需要母亲照料，她才放弃自杀念头。但过了一年多，终因思念林觉民过度，终日郁郁寡欢而病死，在他们令人断肠的故事中又添了一份辛酸。
《与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4 月24日晚写给陈意映的。当时，他从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同志，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷而轰轰烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，不能自已，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，在信的第一句，他就毅然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”写信时，他“泪珠与笔墨
齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表。为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，他置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中。
在那样一个即将面对生死诀别的时刻，林觉民在写给爱妻的诀别书中，不可能再说什么甜言蜜语，也不可能抒发什么豪言壮语，整封书信从头至尾娓娓倾诉的就是他“以天下人为念”、不惜抛却儿女情长、置生死于度外、舍身参加革命的坚决与执着，以及他对爱妻的留恋与不舍。眼看就要踏上凶险之路，和自己的亲人永别，再坚强的人也难免心碎肠折。林觉民也同样是肉身凡胎，有着七情六欲、儿女情长，面对即将到来的生离死别、与爱妻娇子的永别，任他铁石心肠，也不可能不伤悲，不泪涌双眼？但他毕竟是胸怀大志、“以天下人为念”的革命者，面对生离死别虽然伤悲，却悲而不戚、悲而不哀，没有“小男小女”们那般悲悲切切、哭哭啼啼，而是满怀悲壮、大义凛然，表现了一个革命者以天下为己任，追求正义与真理，舍身取义的高尚情操和宽广胸怀，令人肃然起敬。
《与妻书》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。虽然已时隔九十年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那份真情、那种“以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。
篇二：与妻书读后感
这个人的名字，永远的镌刻于冰冷的石头上，有人记得，有人忘记，有人怀念，有人漠然。一篇儿女情长的诀别书，让人记得的，远远，多过于他的生平和牺牲。然而，还是有人被遗忘，还是有人被岁月的轻尘一层层模糊掉曾经的名字，一如曾经车水马龙的大唐，
一如曾经千疮百孔的晚清，被历史的浪潮托起，又压下，这一起一落间，便空空流转了几个轮回。
不会不记得那一篇写在白手帕上作别的遗书，好男儿为国抛头颅、洒热血，奔赴刑场的前夜，用最浓的情意，写下对妻子全部的爱恋。“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”每每读至此处，喉头便被噎住，忍不住眼眶就红起来，通篇都是“泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”的缱绻情长，在血色腥风中，开出一朵绝美的情花。
谁给你选择的权利，让你就这样的离去？
不是不爱，是太爱，爱到不能同生共死。从字里行间可以看出，陈意映之前是尽知丈夫的危险，不舍得独活的，她那一句“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”早已表明了她的态度。然而，然而，她终究还是孤独的活下来，为了林觉民留下来的那个遗腹子，一个人，在剩下的岁月里，将短暂的欢爱，咀嚼成苍白的回忆。她的余生，永远被定格在1911年3月11日，一篇《与妻书》，是林觉民人世的绝笔，是陈意映苦难的开始，她的一辈子，从此就延伸于数不完的夜和载沉载浮的凌迟中，永生永世，为那个名字辗转不眠。
想来，陈意映不是没有怨的。若能与林觉民同赴黄泉，对她而言该是件幸事，至少也是种解脱。而她不能，她只能将青春一点点放于寂寞中褪色、老去，把缱绻的一时，当作被爱的一世。觉，觉，觉……寂寞越深的时候，回忆就越清晰，残酷就是这样冰冷的一把刀、一根刺、一张网、一道墙，生生将灵魂抽离，看青丝变白发，红颜成黄花。只寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚十四个字，又怎能道得尽一个女子少年丧夫的苦痛和凄凉？
想来，林觉民不是没有痛的。尽管他们的爱情开始于婚姻之后，他对陈意映的爱，却
是写不尽的情深意长。我不知道这个二十四岁的年青男子在那一晚是怎样复杂的心情，但是一篇《与妻书》，让我们看到一个热血革命者真实多情的一面。他不是神，他是人，一个用情极重极深的男人。他爱他的妻子，也爱他的国家，他可以从容的面对死亡，却无法割舍挚爱的妻。声声血，字字泪，男儿柔情，到此时恸人心肠，寸断难述。被这样的男人深爱，是幸福的，也是痛苦的，放不下儿女情长，就只有夜守空闺、独坐暗泣了。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
历史一页页的翻过，那么多的名字，轻轻蒙上了薄尘。然而，终究会有一个名字不会被我们忘记，有那么一段血色的爱情，冷凝成黛色的泪滴，挂在长满青苔的石头墓碑，见证血雨腥风中，两个人的生死契阔。只看那百年黄昏，褪色成黯淡的一页薄笺，空庭夜冷，十丈红尘转瞬就落成了青苔的记忆。
面前有不同的片断闪过，交叠，似是那夜流泪作别的林觉民，又似手捧与妻书痛哭失声的陈意映，又见空庭日晚，又见长门青苔，又见墨泪斑斑，又见鲜血淋漓……意映卿卿，意映卿卿，夜半惊醒的时候，是谁在哭湿的枕边轻声低唤？怕只怕纵使相见应不识，那苍苍白发，那一脸风霜，那苍白憔悴，那断肠伤心。纵使不负天下，可是，终究还是负了云卿。
齐豫的歌唱得低婉哀怨，再看《与妻书》，仿佛又回到1911年，看两个红色恋人，生死惜别泪眼婆娑。耳边，有个浑厚深情的男生在吟哦：
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”
不由大恸、泪流。
篇三：与妻书读后感
时隔几年，再次一览《与妻书》，突然生出了一丝惆怅和悲伤。犹记得几年前，第一次看到此文时，只觉林觉民的伟岸、高大，觉其愿为天下人之幸福而舍己之幸福乃是大义也，心中崇敬之情顿生。读此文是，胸中热血沸腾、澎湃激荡。为其大义自傲，为与之同为中国人而自豪。如今在读是，却顿生出些许悲伤，如同当年老师所诉“当你们时隔几年再观之，体会、心得将大相径庭。”初闻，不以为意，只觉林觉民乃国之英雄，人之标榜。然，随着年龄增长，开始接触爱情，体会爱情，才终于明了，当年心中忽略掉的那时我们所无法感同身受的难以承受的失夫之痛。
读此文，闻的“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”心中悲情忽起。如此相爱着的人儿，要用怎样的心情写下一封绝笔信？要抱着怎样的心才不会让爱着的人受伤？要怎样才能让她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的？然“第以今日时势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾辈处今日之中国，无时无地不可以死”又何以眼睁睁看着对方死，()虽不想吾想汝而死，但天下之人“不当离而离者，不当死而死者，不可计数”又怎可为自己之幸福而断送他人之幸福。初读是，觉其先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，此乃当世之豪杰英雄也。然，现在观之，却多了许多的无奈，为自己不得不与妻子分离而无奈，为国家之现状二奶，为天下人之不幸无奈。
从前，只是不停的讴歌林觉民的深明大义，却忘记了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。随着年龄的增长，逐渐的明白了家庭的责任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一双儿女和年迈的双老，独得自己一人承担，故以此文了表敬意。书虫和他的书读后感傅雷家书读后感2篇暑假读一本好书读后感
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